November 12, 2010

  • 被指向李嘉誠致歉 教區發澄清啟事 (明報)2010年11月12日 星期五 05:10

    【明報專訊】對於羅國輝神父早前說「發展商才是魔鬼」並談及長實李嘉誠,有報道稱天主教香港教區副主教楊鳴章向李嘉誠致歉,香港天主教社會傳播處昨發出澄清啟事,指教區是對事件引起李嘉誠不快「表示遺憾」,而李嘉誠已親自表達理解及不會追究。

    「對引起李嘉誠不快遺憾」

    事緣羅神父在10月31日的萬聖夜活動中接受記者訪問,其間批評地產商才是魔鬼﹕「如果李嘉誠今晚嚟,肯定嚇死……發水樓一嚟呢,他今晚肯定會驚 死。」其後長實企業策略部總監馬勵志去信楊鳴章表達關注。日前,基督教背景的《時代論壇》引述香港教區秘書長李亮神父指出,楊鳴章已向李嘉誠致歉。

    但香港天主教社會傳播處昨稱,有報道指楊鳴章向李嘉誠致歉,教區為免教內外人士誤解,澄清立場指教區對「魔鬼論」引致李嘉誠不快表示遺憾。

    ...

    羅國輝昨日回應本報查詢時,拒絕再談事件,只說﹕「我要講的都講得很清楚了,我覺得沒有說話可以收回,亦沒有說話可以再講。」他早前在facebook中反擊,指他只是引述耶穌在聖經    的說話,以及譴責發展商的邪惡運作,「我們應該為耶穌道歉嗎?還是應該向耶穌道歉?請勿轉移或者扭曲我的動機。」至於負責該篇報道的《時代論壇》總編輯,昨日因放假關係,未能回覆本報查詢。

    另外,《公教報》一篇報道引述多名天主教徒學者指出,教會人士在公共領域維護倫理與人性尊嚴時,須與世俗社會充分溝通,以傳遞教會的關社理念。


    今次真神奇. 《時代論壇》居然因為它的報導, 引起社會關注, 弄得天主教區要發聲明, 繼而上了明報新聞. 會不會因此多了人認識《時代論壇》的存在?

    ***

    今次天主教區與李嘉誠都各自找到一個下台階. 明顯地, 李氏的信息已經傳到教區耳中, 人家識做, 他自然收手, 不然, 就會是李氏的公關災難. 反過來說, 天主教區總要保持其道德高地, 總不成給人一個印象, 自己屈從於李首富. 故此, 教區當然要發聲明澄清.

    ***

    我個人相當同情羅神父. 究竟我們基督新教, 可不可以有多些有guts的牧師, 去批評地產商, 而不是天天都只關心性倫理?

November 11, 2010

  • Xanga and Firefox problem

    I just want to ask one question about Xanga and Firefox.

    How come in the recent month, I cannot log on to my Xanga account with my Firefox on my laptop, but I can do so with Internet Explorer? I have experienced similar problems with Xanga with my Firefox on my PC in my office, but with recent updates, I can again log on to my Xanga account via Firefox on my PC works. But still my Firefox on my laptop (which has updated to the latest update) still doesn't work for my Xanga log in. When I go to the log in page and try to log in with my username and password, it keeps on repeatedly reloading the log in page. I have tried to ask this question about a month ago on the Xanga help forums, but nobody provides any answer. Just wonder any of you users and readers of Xanga have encountered similar problems and what are you solutions?

  • 文化差異與外交風波

    英揆訪華戴罌粟花胸針惹不滿 中方﹕惹鴉片戰爭聯想 英方:紀念一戰死難者

    (明報)2010年11月11日 星期四 05:05

    【明報專訊】英國首相卡梅倫昨在北京大學發表演講,大讚中國經濟崛起,也要求中國協助全球經濟再平衡。卡梅倫沒公開提及劉曉波獲得諾貝爾和平獎,然而卡梅倫無視中國反對,堅持在西裝翻領戴上罌粟花胸針,以紀念英國戰爭死者,卻令訪華之旅蒙上陰影。中方官員指罌粟花令人想起鴉片戰爭。

    ...

    然而卡梅倫與他領導的歷來最大訪華代表團,在訪華行程中,全都在西裝翻領戴上罌粟花胸針,卻惹來中方官員的不滿。

    英方代表團戴上罌粟花,是要紀念本周四的第一次世界大戰結束92周年。當年西歐主要戰場上遍地長滿罌粟花,令它在英國成了戰爭死難者的象徵。為紀念一次大戰,每年11月,罌粟花胸針都會在英國大量發售,為退役老兵作慈善籌款,很多國民都會佩戴罌粟花紀念一戰死難者。

    然而對中國人來說,罌粟花卻有截然不同的意義,代表了英國殖民主義侵略。今年正是鴉片戰爭170周年,當時滿清政府因為戰敗,被迫割讓香港予英國。中方官員認為罌粟花容易令人想起鴉片戰爭,嚴肅要求卡梅倫等人不要佩戴,但卻被拒絕。

    英方一名官員透露:「中方人員通知我們,戴著罌粟花並不合適,因為容易令人想起鴉片戰爭。我們回應,罌粟花對我們意義重大,我們會繼續佩戴」。

    ...


    以我對中英兩國歷史文化的認識, 我理解兩國為什麼對同一種花, 可以有完全相反的理解.

    這又叫我想起18世紀, 英使訪華晉見乾隆, 最後因英使下跪與否(以及單膝跪, 還是雙膝跪) 的問題吵架收場一事. 文化差異帶來的誤解, 造成外交上的風波, 看來, 在全球化的二十一世紀, 非但不會減少, 甚至可能增多.

    對中國人來說, "罌粟花容易令人想起鴉片戰爭", 而佩戴罌粟花的人, 又正是英國首相及其代表團, 那就更接受不了. 我當然明白.

    但同樣地, 對英國人來說, 罌粟花是記念一戰以來的陣亡英軍, 每年Remembrance Day(一戰停戰紀念日)前後, 全英國的人都會佩戴. BBC的新聞報導員通通都戴, 政府高級官員更如此. 對英國民眾來說, 11月初不佩戴罌粟花, 相當於不愛國. 我自己在英國的時候, 11月初也會戴罌粟花, 記念一戰死難者. (更不要忘記中英兩國在一戰和二戰中, 都是盟友關係). 

    中國官員"嚴肅要求卡梅倫等人不要佩戴"罌粟花, 理由當然是尊重中國人民感情 (想起大家當年是敵人). 但對英國人來說, 中方叫他們11月初不要佩戴罌粟花, 同樣地是傷害英國人民感情 (畢竟當年大家也是盟友啊!). 如果卡梅倫因為中國壓力而不佩戴罌粟花, 那肯定會是英國政治風暴, 英國人感得自己顏面盡失(好像當年乾隆要英使下跪一樣), 卡梅倫的首相威望肯定完蛋 (你要英國的首相臣服在中國天子之下, 而"不愛自己國家"!). 所以, 英方拒絕中方要求, 也是意料中事 (這是國格問題, 無退讓的餘地). 正如卡梅倫在北大演講, 其實是講給英國人聽一樣, 你說中共會聽你英國人話, 實行民主政治?

    ***

    Further reading:

    黃世澤: 中國無知官員膠夠未

  • Mao's Great Famine

    港大教授4年調查 指死亡數字被低估 「大躍進害死4500萬人」

    (明報)2010年11月11日 星期四 05:10

    【明報專訊】上世紀50年代末以「大煉鋼鐵」、「15年內超越英國」為目標的大躍進運動,最終導致全國大饑荒。雖然官方歸咎「三年自然災害」,但香港大學人文學院講座教授馮客(Frank Dikotter),用了4年遍閱內地解封檔案,指這場人禍中不正常死亡人數多達4500萬,遠比一般認為的3000萬為多,其中數百萬人是餓死、自殺或被打死,他形容大躍進是中國歷史的「大污點」。

    馮客今年9月出版Mao's Great Famine,聚焦1958年至1962年大躍進期間的歷史。他說,大躍進是20世紀其中一段最嚴重的屠殺,但甚少被提及。馮客說,這場大饑荒的歷史,內地政府難以隱藏,加上中國規定檔案保密30年,故此陸續會有更多黨內文件可供外界查閱。

    ...

    ***

    Jonathan Fenby, The Observer, 5 Sep 2010

    Mao's Great Famine by Frank Dikötter

    The horrors of China's Great Leap Forward are unveiled in this masterly study of the hateful plan

    Frank Dikötter has written a masterly book that should be read not just by anybody interested in modern Chinese history but also by anybody concerned with the way in which a simple idea propagated by an autocratic national leader can lead a country to disaster, in this case to a degree that beggars the imagination.

    ...

    Jonathan Fenby is author of The Penguin History of Modern China. His most recent book is The General: Charles de Gaulle and the France He Saved (Simon & Schuster).

    ***

    Jonathan Mirsky, Literature Review
     'Livelihood Issues'
    Mao's Great Famine: The History of China's Most Devastating Catastrophe, 1958-62
    By Frank Dikötter (Bloomsbury 420pp £25)

    ...

    Now Frank Dikötter, a professor at the School of Oriental and African Studies in London and at Hong Kong University, has laid out the vast horror in detail, drawing on local and provincial archives that have only recently become available to approved foreign scholars. In terms of Mao's reputation this book leaves the Chairman for dead, as a monster in the same league as Hitler and Stalin - and that is without considering the years of the Cultural Revolution (1966-76), when hundreds of thousands more Chinese died. One of Dikötter's observations is that Mao instigated the Cultural Revolution to wreak revenge on close colleagues who had dared to show him up. It is a mark of the historical darkness that still envelops China that many Chinese blame the famine on the Soviet Union, which, they maintain, snatched food from the mouths of starving Chinese by insisting that Beijing export grain to repay Moscow's loans.

    ...

    ***

    Peter Duffy, The Book, an online review of the New Republic

    The Monster

    Mao’s Great Famine: The History of China’s Most Devastating Catastrophe, 1958-1962

    by Frank Dikötter  (Walker & Co., 448 pp., $30)

    ...

    Dikötter is extremely careful with his evidence. He does not flinch from telling the worst of the horrors: the abandonment of children, the sexual violence against women, the killing spree against “slackers, weaklings or otherwise unproductive elements.” Unlike most other famines, in which infectious diseases are typically the largest cause of death, significant numbers died from actual starvation in Mao’s inferno. (It was little consolation that the hands-on regime proved itself able to stop the spread of the notorious famine killer, typhus.) Dikötter estimates that from one million to three million people opted to grant themselves a small measure of power and end their lives by their own hand, which surely qualifies as the greatest mass suicide in history.

    ...

    Peter Duffy is an author and journalist in New York.

    ***

    看來, 英美兩地都有書評人高度評價這本書. 反而是香港明報要到現在才報導.

    售價: 英國版 GBP 25; 美國版 USD 30.

    也許, 我也要去圖書館看看新書幾時入館...

November 10, 2010

  • 吃力

    轉載一首詩, 當然又是我工作不專心了.

    苏小和:让我们吃力地说出我们的汉语

    2010-10-09 06:23阅读744评论20

    吃力
    从现在开始
    让我们吃力地说出
    我们的汉语
    我们的自由。
    10月8日之夜大家都高兴得哭了
    上半夜喝酒
    下半夜做爱
    不舍昼夜
    直到天明。
    中途一哥们对着夜色竖起了中指
    一个哥们被警察请到了派出所。
    丫的显然喝多了
    他说,难道我高兴也犯法么?
    中午好
    自 自 自 自 由
    中 中午好啊。
    所有与自由为敌的蠢蛋们
    你们中 中中午 也好好啊。
    假如哥哥得奖
    假如哥哥得奖
    我要去旷野里大叫三声。
    像狼叫春。像女人高潮来临时
    无法抑制的颤抖。
    哥哥获奖啦
    啊!哥哥获奖了
    自由的消息传遍了地极
    全能的神
    祝福我们吧
    让我们的国家
    早一天得自由!
    一夜无你
    整个夜晚我都在半梦半醒之间。
    上半夜梦见和女人吵架,分财产
    讨论她肚子里的孩子明显不是我的。
    下半夜梦见郭文景教我弹钢琴
    事实上我没有见过郭先生。
    中间我还梦见一个叫不出名字的女人
    她一个人站在马路上,没完没了地哭泣。
    可惜,一夜无你。

  • 中央沒看見我怎麼看得見

    工作不專心看博客的發現:

    内地基督教堂数量调查:宗教供给稀缺现状暂难改观
    20101019《凤凰周刊》201029 李光

    中国社科院最新发布的宗教蓝皮书《中国宗教报告2010》显示,目前大陆基督教会已有55000多个堂点。不过,多位受访专家认为这一数据过于保守。尽管没有人能够给出确切的数字,但专家大多认为,真实的数字应该远远高于55000。从这些并不确定的数字当中,亦可以窥见当下基督教会在大陆的生存现状和发展趋势。

    ...

    另一方面,即使有一些家庭教会的活动场所被官方注意到,也仍有可能未被统计。

    于建嵘在河南调研时就经历过一件非常有意思的事情。于建嵘问当地官员该地区有没有家庭教会,官员说没有。可是于建嵘刚刚发现了一个很大的家庭教会,聚会点就在他们不远处,甚至已经挂了一个很大的牌子,上面写着基督教聚会区。于建嵘指着那个牌子说:你看看那个地方不是有吗?官员说,没看见。于问:我都看见了你怎么没看见?对方答:中央没看见,我怎么看得见。

    ...

  • 英國首相率領二百年來最大的代表團訪華. 理論上, 我應該好關心才是, 畢竟是我最關心的兩個國家之間的大事. 但是, 我近日超忙. 上星期才出席了美國熱帶病學及衛生學會的年會, 今個星期有很多事情忙著要做. 上星期美國中期選舉, 我沒時間去關心. 今個星期Cameron訪華, 我也真的沒時間理了.

    只不過, 黃世澤提到趙連海被判刑*, 上了Daily Telegraph頭條,** 證明保守黨人來華做生意的時候, 還有一點兒良知, 未致於為了經濟, 就連基本的人道價值也不理, 這是我的安慰.

    *趙連海根本沒有反共, 他只不過是就毒奶粉事件, 希望中央政府還他的兒子一個公道吧. 連這樣的人也要下獄, 中共真的是一點人性也沒有. 還好意思去世界各地開孔子學院. 孔孟之道, 是這樣的嗎?

    **Daily Telegraph反映的是一般保守黨支持者的立場, 這是它的讀者群.

November 2, 2010

  • 捕風捉影草木皆兵

    據報, 國內瀟湘晨報的總編輯, 因為刊登了以下文章而去職 :

    曾嗚: 清王朝垮台前,爱新觉罗利益集团已丢尽了脸

    ***

    老實說, 這只是一編平實的史論. 文章沒有議論民國史, 枉論1949年後的歷史. 我讀的時候, 只覺得作者也只是在討論清史罷, 與我日常看的晚清史書沒多大分別. 如果不是因為報紙老總因而去職, 我也想不到, 原來某些人會自己對號入座.

    今日中國, 誰最會捕風捉影, 誰才是草木皆兵?

    ***

    延伸閱讀:

    《潇湘晨报》总编因刊登文章批判清廷而被免职  (博讯北京时间2010年11月02日 转载) 文章来源:维权网

    黃世澤: 連老共自已都知道自己係大清帝國翻版

  • 指鹿為馬而不知恥

    劉政協迺強又在信報亂寫一通 ( 〈劉曉波問題引發多元思考 ~劉廼強〉). 論點與其主子 (即中共是也) 如出一轍, 皆是以民族主義為其反對劉曉波得諾貝爾和平獎之說法背書也. 當然是了無新意.

    但劉政協迺強竟然好意思說: "幾年前,德國有學者以大量事實嘗試證明二戰時沒有holocaust(納粹對猶太人的大屠殺)這回事,馬上被抓。作為歐盟 核心成員、人權觀念理應比中國和美國更強的德國尚且如此,可見言論自由並非一概而論地毫無限制的。" 用此來說劉曉波入獄是活該.

    文章又說, 在香港的報章有500篇支持劉曉波; 10篇反對他. 那是一面倒, 劉政協迺強問: "學生哪有素材作多元思考?哪有能力做「批判思維」?給人偏向引導,牽着鼻子走而不自知。"

    我真想說: 劉政協, 為何你不用南京大屠殺做例子呢? 如果有人在香港報紙上說 "南京大屠殺沒有發生. 日本軍人在南京沒殺過人", 你說大家會不會群起而攻之? 那時候500:10, 甚至是500:1 的文章比例, 又算不算是"一面倒"? 到時候, 劉政協是否又要來"教育"一下我們"多元思考", 告訴大家其實南京大屠殺可能真的沒發生, 又或者中國人被日軍殺死是活該?

    中國讓如此指鹿為馬而不知恥的人當上政協, 實是中國的不幸. 倒叫我想起成語"指鹿為馬"的出處, 那是一個怎樣的年代. 那個朝代如何不得民心, 最後是如何倒台.

November 1, 2010

  • 看哪,這個口吃的讀書人

    我與女友早前參觀過亞特蘭大的馬丁路德金紀念館, 也曾去過一次亞特蘭大華人教會的團契. 想不到, 這個世界那麼遠, 也這麼近. 特全文轉載今日明報余杰的文章.

    另外, 財經作家, 獨立書評人蘇小和最近寫了(幾首詩中的)一首詩, 也與余杰文末的「作者按」有關:  


          献给余杰的小哀歌   
    蘇小和
         城头变了大王的旗帜
         我的弟兄还在囚禁之中
         他的家成了牢房
         我的家成了剧场。
         路过的人
         为每个人祷告吧!
         这纷乱的日子献给尘土
         这悲伤的泪水,献给神。

    祝願劉曉波早日出獄; 余杰夫婦早日結束軟禁.


    余杰﹕看哪,這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔

    【明報專訊】編按:內地獨立作家余杰來稿,談及近年與劉曉波夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等,本報特全文刊出

     

    好人進監

    酒徒成英

    這個國家是一台

    演給魔鬼看

    為那個有些口吃的讀書人晨禱

                                ------ 蘇小和《無題》

    . 馬丁.路德.金的演

    2010101日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬丁.路德.金的故居。一如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「馬丁.路德.金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來,其中有馬丁.路德.金出生的那棟房子,也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中,我聽到喇叭中正在播放馬丁.路德.金1964年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講

    「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴力的救贖之路在世界各地延伸,直到每個角落。

    歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長與兄弟。馬丁.路德.金天生就是一個演說家,他的演說鏗鏘有力、激動人心;劉曉波則是一個口吃的讀書人,柔和而堅韌,如同壓上的蘆葦卻始終不折斷

    陳雪濤弟兄特意在紀念館中購買了一本馬丁.路德.金的畫冊,託我送給他最尊敬的劉曉波先生。我帶著這本書飛越了大半個美國,一個星期之後的108 日,我在洛杉磯南加州大學一所酒店的房間內,徹夜不眠,等待著諾貝爾和平獎揭曉的消息。凌晨兩點半左右,當電視屏幕上出現劉曉波那張熟悉的照片的時候,我 在黑暗的房間裏跪地祈禱,失聲痛哭。我在成年之後從未如此痛哭過,我將頭埋在枕頭中,任由眼淚汩汩地流淌。是因為等待的時間太久了,還是因為好消息到來時 毫無心理準備?此時此刻,我的身體中彷彿有一顆21年前射入的子彈被取出來,無比疼痛卻又無比舒暢

    我一邊觀看電視上的評論,一邊再次翻看這本畫冊,朦朦朧朧中,劉曉波的臉龐與馬丁.路德.金的臉龐重合在了一起。我認識曉波已經整整10年了,這 10年來的風雨兼程,一幕接一幕,如電影中的場景浮現在眼前。孤獨與苦痛,被輕蔑與被羞辱的經歷,此時全都得到了安慰。我記得,早在90年代初期,劉曉波 在一封給老朋友、作家廖亦武的信中便沉痛地指出

    「與其他共產黑幕中的人物相比,我們都稱不上真正的硬漢子。這麼多年的大悲劇,我們仍然沒有一個道義巨人,類似哈維爾。為了所有人都有自私的權利, 必須有一個道義巨人無私地犧牲……不能指望大眾的集體良知,只能依靠偉大的個人良知凝聚起懦弱的大眾。特別是我們這個民族,更需要道義巨人,典範的感召力 是無窮的,一個符號可以喚起太多的道義資源。

    那個時候,曉波也許並沒有意識到「天將降大任於斯人也」。此後二十年如一日,在此監獄與彼監獄之間挪移轉換,即便在獄外的時候,被隔絕與被騷擾亦成 為日常生活的一部分。他卻從未停止過持守與抗爭,以及對非暴力的堅定信念。正如70年代死於獄中的基督徒倪柝聲在一首詩歌中說寫的那樣

    「你若不壓橄欖成渣,它就不能成油;你若不投葡萄入醡,它就不能變成酒。

    如今,劉曉波百煉成鋼,鳳凰涅槃,蠶化為蝶,中國終於有了自己的馬丁.路德.金,中國終於有了自己的曼德拉,中國終於有了自己的哈維爾

    1014日下午,我從舊金山返回北京。在首都機場,海關工作人員有針對性地搜查我的行李,將我的4件大小箱包翻了個底朝天。一位海關工作人員如獲 至寶地發現了這本馬丁.路德.金的畫冊,一頁一頁地仔細翻閱了15分鐘左右。我不知道他究竟是真心喜歡讀這本書,還是希望從中找到將其沒收的蛛絲馬舻。最 終,他還是將這本畫冊還給了我。但是,由於監獄中規定不能送入大陸之外出版的外文書籍,這本書不知道還將在我這裏保留多長時間。什麼時候,一名早已離開人 世的諾貝爾和平獎得主的祝福,才能送達另一位諾貝爾和平獎得主那裏呢

    馬丁.路德.金說過:「每當有事情發生的時候,懦夫會問:『這麼做,安全嗎?』患得患失的人會問:『這麼做,明智嗎?』虛榮的人會問:『這麼做,受 人歡迎嗎?』但是,良知只會問:『這麼做,正確嗎?』」在歷史轉折的關頭,馬丁.路德.金和劉曉波都作出的正確的選擇,那就是順應良知的選擇

    . 我與曉波被北京警方傳

    此刻,回憶是甜蜜的。過去10年以來,能夠與劉曉波並肩走在爭取與捍衛自由與人權的道路上,是我莫大的幸運與榮耀。20041213日下午6 點,我與曉波同時被北京警方以「涉嫌危害國家安全」的罪名傳喚。此事緣於我與曉波一起計劃寫作一份年度中國人權狀報告。每年美國國務院都會發布一份中國 的人權狀況報告,而中國方面則以一份自我表揚的人權白皮書來應對之。我和曉波認為,其實最有資格撰寫這份報告的,應當是我們這群生活在中國國內的,獨立於 任何政治勢力、政府和機構之外的民間知識分子,我們有責任自行撰寫一份更加真實的人權報告。就在我們剛開始商討如何撰寫這一文件的時候,秘密警察侵入我們 的電郵信箱,知曉了這一切,遂對我們進行傳喚,並強行從我們家中抄走電腦,刪去所有的資料和文章

    「你知他拿了中情局多少錢嗎?

    在長達14個小時的通宵審訊中,最為拙劣的一幕是:一名警察從外面拿來幾張小紙條,故作神秘地放在負責審訊我的一名年長的便衣警官的桌子上。這名主審警官故作驚訝地看了幾分鐘之後,語重心長地對我說

    「你還年輕,你的問題只是交友不慎,誰讓你跟劉曉波這樣的漢奸、賣國賊做朋友呢?他誘惑你誤入歧途了,你知道他拿了中央情報局多少的錢嗎?你不知道 吧?他沒有分給你吧?你看,他在那邊什麼都招供了,他將所有責任都推卸到你身上。所以,對你來說最好的選擇,就是揭發劉曉波,跟他劃清界限,這樣黨和政府 會原諒你的。否則的話,你離監獄就只有一步之遙了。

    他們以為這樣的把戲就可以欺騙我嗎?不過,他們有一點說對了:若非曉波的引導,這些年來我不會在反抗專制的道路上走這麼遠

    這個把戲在5年多之後又故伎重演了。201075日,我因為計劃在香港出版新作《中國影帝溫家寶》,再次遭到北京警方的傳喚。在這次長達4個半小時的審訊中,一名自稱對我研究了10年之久、手上保存著全世界最完整的關於我的資料的朱姓的國保警官,煞有介事對我說

    「劉曉波是你的老大嗎?你看看他的下場有多慘。那麼多西方國家施加壓力又如何呢?我們根本不怕。劉曉波的判決書中提及的那6篇文章,在你發表的那些文章中,可以找到類似的,我們要像判他那樣判你,易如反掌。我勸你立即放棄在香港出版《中國影帝溫家寶》這本書的計劃,否則劉曉波就是你的前車之鑑。

    他們以為這樣的恐嚇就能讓我放棄言論自由,並自動與曉波「劃清界限」嗎?曉波失去了寫作的自由,只能激勵我承接其使命,無所畏懼地寫下去

    此種挑撥與威脅,根本無法動搖我與曉波之間的關係。我們的相交,既是道義之交,亦是友愛之交。不僅我與曉波是最好的朋友,而且我的妻子與曉波的妻子 也是最好的朋友。許多時候,這是一種無法用語言來形容的心靈的契合。在一些重大的公共問題上,我們不必互相探問,就可以明確知道對方會持何種立場,這就是 「心有靈犀一點通」。曉波與我一樣,都是說話口吃的人,他卻比我健談得多,人愈多的場合,他的談興便愈濃;而人少的時候,他的口吃就顯得比我更厲害,尤其 是在一對一的電話中。劉霞經常打趣我們說:「上帝選擇你們兩個結巴成為說真話的中國人,可真夠幽默的。

    在日常生活的領域裏,我們深知對方的嗜好與習慣。既是精神之友,更是「酒肉朋友」:每當發現哪裏開了一家好吃的餐廳,便會馬上通知對方,約好時間一 起去品嘗。我們都愛吃川菜,作為東北人的曉波的「耐辣力」,居然超過了我這個土生土長的四川人。我們常常去朋友忠忠開的那家堪稱全北京城最辣的川菜館「食 盅湯」大快朵頤。曉波最愛吃的菜是麻辣牛蛙,他總是戰鬥到最後一刻,直到吃完火鍋中最後的那點食物,然後撫摸肚子作意猶未盡狀。我和曉波都好肉而不好酒, 劉霞倒是一位品酒大師,舌尖一舔能品出各種紅酒的優劣來。每次劉霞喝酒的時候,曉波都在一邊溫情眽眽地看著她,甚至比自己喝酒還要感到陶醉

    . 既有俠骨,亦有柔

    在這些年的交往中,我感受到:在曉波的身上,既有俠骨,亦有柔情。曉波對丁子霖老師等「天安門母親」群體、對許多下獄的政治犯的家屬,無不悉心照 料、噓寒問暖。雖然他自己長期遭到中共當局的封殺,不能在國內發表文章和公開授課,只能靠在海外發表文章的有限的稿費維持生活,卻從不吝於幫助那些處境更 加困難的人士。曉波曾對我說,他在獄中的時候,深知在外面的劉霞的苦楚。在獄中的人,其實日子要好過些,刑期確定了,心情反倒很平靜,每天的生活起居都有 規律,時間就會過得很快。而獄外的親人的生活,才是一種莫大的煎熬,那種等候與企盼,那種憂傷與絕望,讓人度日如年,不是普通人可以承受得起的。所以,曉 波分外珍惜與劉霞一起的日子,對妻子倍加關愛與呵護,他常常對劉霞說:「你去買最漂亮的衣服穿!」也正是出於這樣的原因,曉波對許多素不相識的難屬都無私 地伸出援助之手。他經常與劉霞一起陪一些良心犯的妻子吃飯,這甚至成為了一種慣例。吃的未必是山珍海味,但曉波的傾聽與安慰,給了許多難屬支萦下去的勇

    愛,是恆久忍耐。愛,是永不止息。難屬群體對曉波的尊敬與感激,並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲的文字,更是因為 他的慈悲心腸和不求回報的愛。比如,因撰文評論「六四」而被判10年重刑的作家師濤,是我見過幾面的朋友,而與曉波並沒有見過面。師濤的媽媽曾經告訴我這 樣一個細節:有一次,她去探望兒子,問師濤說,應該信任哪些朋友?師濤悄悄地告訴她,一個是「波」,一個是「杰」。由於旁邊有警察監聽,師濤不能說出全名 來,但師濤的媽媽心中清楚了,一個指的是劉曉波,另一個指的是余杰。師濤如此信賴未曾謀面的曉波,可見曉波在這個圈子裏具有何等的人格魅力,他如同太史公 在《史記.游俠列傳》中所說那樣「其言必信,其行必果,已諾必誠」

    曉波對我亦是如此。有一次,我爸爸媽媽到北京來玩,曉波知道了之後,一定要請他們吃一頓飯。他定了一個很好的餐廳,點菜的時候也專門挑好菜,聽到我 爸爸說喜歡吃北京烤鴨,便點了那種最貴的烤鴨。雖然我爸爸媽媽只比曉波年長不到10歲,曉波卻禮貌地稱呼他們「叔叔」、「阿姨」。曉波說,我知道您們兩位 老人很擔心兒子的安全,其實當年我的父母也是如此。但後來他們都想通了,覺得既然阻攔不了我,還是尊重我選擇的人生道路。您們要為孩子感到自豪,他做的這 些事情,儘管現在遭到強權的打壓,也不被大多數人所理解,但歷史肯定會有一個公正的評價。曉波的一番話,讓我爸爸媽媽很受感動,他們在回家的路上反覆說, 想不到文章如此凌厲的劉曉波,生活中卻如此體貼和周到

    曉波與前妻的兒

    我們的孩子滿月之後,曉波和劉霞是第一個上門來探望的朋友。他們帶來了一幅劉霞的新作《如花》作為給孩子的禮物,畫面上是一朵深藍色的、幾乎黑色的 怒放的花朵。是啊,只有如此倔強的花朵,才能在最貧瘠、最荒寒的土地上怒放,如同曉波和劉霞一樣。曉波曾經與前妻有過一個兒子,「六四」之後,曉波被捕入 獄,家庭瓦解,前妻帶6歲的孩子赴美定居。在多年的交往中,曉波從來沒有提及過孩子的情。劉霞後來悄悄告訴我們,他們父子之間已經失去了聯繫。我想, 這一定是曉波心中最深沉的隱痛,他沒有能夠盡到一個父親的義務。這就是為民主自由而奮鬥的先驅者不得不付出的慘痛代價

    後來,曉波與劉霞結婚的時候,他們便約定不再要孩子,因為他們的生活狀不適宜於孩子的成長。這個國家太黑暗、太陰暗、太邪惡了,不能讓孩子在這裏 繼續受到有形無形的傷害。是的,後來我看到被捕入獄的良心犯杜導斌、劉賢斌等人的孩子受到秘密警察的騷擾和同學的歧視的消息,這才更加理解了曉波與劉霞的 良苦用心與苦痛抉擇。雖然他們決定不要孩子,但看到我們的孩子的時候,立刻便像寶貝一樣抱在懷裏端詳,曉波說,還是跟媽媽長得像。那一刻,我想,如果他們 當了爸爸媽媽,該是多好的父母啊

    . 包遵信先生的追悼

    中共當局試圖讓我們成為一群「不可接觸」的「賤民」,我們卻形成了一個相濡以沫的小圈子。其中,晚年的包遵信先生常常與曉波夫婦和我們夫婦相聚,我 們就像是一個由老、中、青三代構成的大家庭。在80年代的思想擧蒙運動中,包先生是一位旗手式的人物。八九之後,他先是經歷牢獄之災,然後淪為一無所有的 「無業游民」。不能繼續著書立說、編輯出版、組織聯絡,失去所有的言論與活動的平台,他一直困頓而落寞。在壓抑與孤獨中,脾氣也愈來愈大。有一次,我們到 四川駐京辦的餐廳,剛坐下來點菜,包先生便因為服務員的怠慢,一怒之下拂袖而去。曉波趕緊尾隨出門,替包先生招來一輛出租車,並扶他上車。曉波說,包先生 心裏憋悶,我們要像孩子一樣哄著他。所以,我們在一起的時候,常常沒老沒小地說說笑笑。這時,包老師不再是昔日知識界叱耢風雲的大人物,曉波也不再是名噪 一時的文壇黑馬,他們都成為被劉霞和我妻子取笑的對象。劉霞直呼包老師為「包包」,並遵照師母的叮囑,毫不容情地奪走他手中的香煙。包先生跟我們在一起的 時候,是他難得的開懷大笑的時刻

    2006年,包先生突發腦溢血入院搶救。由於包先生沒有醫療保險,個人難以承擔巨額的醫藥費用,曉波便發起了為之捐款的活動。再後來,包先生不幸病 逝,曉波廢寢忘食,日夜操勞,為其組織追悼會。曉波說,包先生一生淒苦,一定要讓他老人家走好。在警方的壓力與騷擾之下,曉波和朋友們一起克服重重困難, 終於使得包先生的追悼會順利舉行。那時,我正在美國訪問,不能親身與會,曉波在電話中告訴我說,他幫我們買了一隻花籃並寫了輓聯。後來,我聽到有一個朋友 批評曉波那天的穿著與平時一樣隨意,沒有西裝革履,不夠肅穆,在致辭的時候,面前還挎了個破舊的書包。我便在電話中問曉波,曉波解釋說:「追悼會上的事情 千頭萬緒,我根本就忘記了自己的著裝。我的書包裏裝的是需要給殯儀館的幾萬塊錢,這些錢都是大家湊的。為了避免丟失,我只好挎在自己身上,自己承擔這個責 任。而且,當時外面是數百個警察虎視眈眈,哪敢有半點疏忽啊。

    再後來,就是20081028日,包先生去世一周年,曉波率朋友們到西郊為包先生舉行安葬儀式。曉波坐在我的車上,一路上詳細介紹了為包先生選 擇墓地的過程,我想不到他平時大大咧咧的,在關鍵時刻卻心細如髮。包先生新落成的墓地,坐落在一座視野開闊的山坡之上,金秋的北京風輕雲淡,包先生終於可 以在這裏自由地看雲起雲落了。大家剛剛侍立在墓地四周,曉波第一個跳入墓穴之中,不顧泥土沾滿衣服,先探頭進去測試好安放骨灰的地方,然後接過包先生的子 女遞過來的骨灰,彎下腰去恭恭敬敬地安放好。之後,他才從墓穴中爬出來,含淚剷下第一堆土。在旁邊配合的墓地工作人員,都以為曉波是包先生的親生兒子,過 來就許多具體事務徵求他的意見。曉波也不作解釋,一一作出妥善的安排

    . 曉波兩次大聲哭

    在這10年的交往中,我看到曉波有兩次大聲地哭泣。一次就是在安葬包先生骨灰的時候,曉波哭泣著宣讀了「包包,我們愛你」的短文。我想,要是包老師 再多活兩年,親耳聽到曉波獲獎的消息,一定會笑逐顏開。再有一次,是20037月,我第一次訪美歸來,約上曉波夫婦,到丁子霖老師家中,播放萬人傑文化 新聞獎頒獎典禮的錄影帶。我和楊逢時是當年的得主,我們的獲獎都與我們的「六四」情結有關。楊逢時本來是一位單純而高雅的音樂家,天安門屠殺讓她從藝術世 界回到現實世界,此後在芝加哥堅持舉辦每年一次的「紀念六四音樂會」,並由此被剝奪了回國的權利。而我的獲獎感言也圍繞「六四」展開,我說:「天安門的坦 克和鮮血是最為直接的擧蒙。我發誓要說真話、要拒絕謊言、要擺脫奴役、要捍衛自由、要過一種有尊嚴的生活。」聽到這裏,曉波突然從沙發的另一邊走過來,將 我抱在懷裏,嚎啕大哭起來。平時,曉波是我敬重的師長,雖然偶爾也會跟他開一個玩笑,但我對這位精神上的擧蒙者始終懷著深切的敬意。此刻,曉波在我的面前 卻像個委屈的孩子一樣,鬱積已久的哀傷如潮水般湧出。我擁抱著曉波,拍拍他寬闊的背部,能感覺到他身體的顫抖,我也哭了起來。丁老師、劉霞和我妻子也在一 邊抹眼淚。此刻,我們都是迷路的孩子,被欺騙的孩子,我們一直在等候公義與慈愛的降臨,公義與慈愛卻長久地在這個國家缺席了

    如今,我們的傷痕終於被上帝之手所撫慰。胡錦濤口說,要拿出幾十億美元來阻攔劉曉波獲獎這件事的發生,但它還是施施然地發生了。有錢就能顛覆人類古有之的是非、善惡的標準嗎?有錢就能指鹿為馬、顛倒 黑白嗎?光終將照射在黑暗裏,即便黑暗不接受光。對於黑暗來說,被光所穿透,是一個注定了的結局。曉波獲獎的次日,劉霞去獄中探望。後來,劉霞告訴我們 說,曉波獲知自己獲獎的消息之後,神色平靜,舉止正常。後來談及天安門母親,曉波哭了,說這個獎應該屬於所有「六四」的亡靈。我沒有親眼目睹這一次曉波哭 泣的情形,但我相信,從上一次的哭泣到這一次的哭泣,已經是苦盡甘來

    傷痕終於被上帝之手撫

    此刻,我又想起了2005730日我們方舟教會的一次戶外洗禮。那天,我邀請曉波同行,他欣然應允。我們選擇的地點是北郊懷柔的一個水庫,為了 避免被遊人打擾,凌晨5點大家就從城裏出發,6點多便到達了。在「流不斷的綠水悠悠、遮不住的青山隱隱」之間,我們的洗禮還沒有正式開始,曉波便將外套一 脫,縱身躍入湖中。在整個洗禮的過程,他都如同守護者一般,在周圍游弋和觀禮。他仰泳的時候,宛如與天、地、水融為一體。是啊,這麼多年了,這個如此熱愛 自由的人,卻從來沒有享受過一天自由的生活。出了「小監獄」,又進「大監獄」——警察乾脆就在他家樓下修建了一個如同交通 亭般的移動房屋,一天24小時都待在其中,監視曉波的一舉一動。冬天,警察甚至可以在裏面使用電爐取暖。而曉波每次到外地遊覽,都有一支浩浩蕩蕩的車隊跟 蹤,跨越省界的時候,便有鄰省的國保前來交接。誰能二十年如一日地過這樣一種幾乎沒有隱私的生活呢?但當曉波在水中游泳的時刻,他像回到天父的懷抱一樣, 終於自由了,如一條魚一樣暢快而輕盈。我低頭為曉波祈禱,願主賜予他從天上而來的力量、智慧與勇氣,願他因真理而得自由

    曉波在獲獎之前給劉霞寫的最後一封信中說,我們託劉霞帶去的兩袋大棗已經收到了。那是我們特意從河南訂購的一種最好的大棗,肉厚而糯軟。曉波說,中 秋節的晚上,同一個囚室的6名囚徒各自拿出一件自己珍藏的食品來,大家一起分享。曉波便拿出我們送去的大棗,大家都說,這是他們平生中吃過的最好的大棗。 劉霞告訴我們這個細節之後,我和妻子一起禱告,願曉波早日歸來,帶著天使的翅膀和天使的心靈歸來。曉波每一次失去自由,都是為了讓更多的國人擁有自由;曉 波說過,當所有的中國人都獲得了自由之後,他的願望是到加繆所熱愛的地中海去,沐浴著那無比熾熱的陽光,暢游一番

    那一天,已經不再遙遠

    20101016日、17日,北京家中樓下有一群警察守

    (小標題由編者所加

    作者按:我自從1018日起被北京警方非法軟禁在家,妻子自從1028日起也被北京警方非法軟禁在家。夫妻二人不能出家門一步,吃飯亦只能叫外賣送到家中。手機也被非法停機