下星期要見工. 現在要將自己出過的十幾篇學術文章重新讀一次.... 都幾辛苦. ( 因為不想人家問起我有關我自己的文章, 卻自己都忘記自己n年次寫了些什麼. ) (當然, 不包括歷史文章..... )

要多謝那幾位曾為打氣的Xanga讀者. 也要多謝那幾位私底下向我傳授見工面試技巧的朋友.

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我最近subscribe to Kursk的Xanga. 但不知為什麼他的entries不出現在我的Xanga home板面上. 有沒有人知道點解?

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劍橋大學經濟系有人出了篇這樣的文:

Religion, fertility and genes: a dual inheritance model

Robert Rowthorn

Abstract:
Religious people nowadays have more children on average than their secular counterparts. This paper uses a simple model to explore the evolutionary implications of this difference. It assumes that fertility is determined entirely by culture, whereas subjective predisposition towards religion is influenced by genetic endowment. People who carry a certain ‘religiosity’ gene are more likely than average to become or remain religious. The paper considers the effect of religious defections and exogamy on the religious and genetic composition of society. Defections reduce the ultimate share of the population with religious allegiance and slow down the spread of the religiosity gene. However, provided the fertility differential persists, and people with a religious allegiance mate mainly with people like themselves, the religiosity gene will eventually predominate despite a high rate of defection. This is an example of ‘cultural hitch-hiking’, whereby a gene spreads because it is able to hitch a ride with a high-fitness cultural practice. The theoretical arguments are supported by numerical simulations.

Published online before print January 12, 2011, doi: 10.1098/rspb.2010.2504 Proc. R. Soc. B

今天送給大家, 七絕一首:

冬去春來冰雪化,
大地怒放茉莉花,
自由之歌頌埃及,
春風何時暖中華?

我和Eugene本譯作, 現在又重新起動. 有望五六月出版.

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又, 原來我女朋友會寫港式粵韻"四言古詩"呢!

抄錄如下:

春假將至,
欲休未能.
Sem中已近,
課業等身.
火星之民,
戮力殷勤.
同窗尚睦,
師尊難親.
欲臻至善,
豈可遊魂?

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我會將"Sem中已近" 改為"期中已近". Semester不就是學期嗎?

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又, 我真是配服張國棟, 可以寫千幾二千字去回應古先生那篇文章. 老實說, 我對這些爭論愈來愈沒興趣. 我自己就不會花時間去評論.

參考:

張國棟: 回應〈被報道，必先異化自己－－以時壇報道的菜園村事件作為例子〉及相關事情

古斌: 〈被報道，必先異化自己－－以時壇報道的菜園村事件作為例子〉

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看了生果日報有關導遊阿蓉的故事, 令我聯想了很多事情, 結果不專心工作.....

小小的觀察:

大陸 versus 香港: 在一連串的身份認同上, 大陸人與香港人之間的身份的對立(juxtaposition).

大陸媒體認為香港導遊服務差; 香港媒體認為大家遊客態度差沒文化.

就算是大陸遊客那種: 你們香港人沒有了大陸就飯吃的心態, 也是很強烈的一種將兩個身份對立的思維方式. 我自己當年在大陸都見識過. 而且, 有趣的是, 大城市真的見識過世面的人不會這樣說, 是那些小地方的人 (最多只去過上海的那些人), 反而會有這種心態. 這與生果日報的講法接近.

參考: 導遊吐苦水　鄉鎮旅客氣燄日盛：「冇大陸　香港食屎喇」

當然, 這種自己有錢就以為就可以呼風喚雨的心態, 世界各地都有這種人. 只不過, 教育水平低, 見識少的新富人自然是會比較多這樣.

不過, 作為讀者的我們, 要小心自己不知不覺跌入了那種二元對立的思維, 進而視大陸遊客都是無文化的人. 這樣, 就不行了.

我想, 地域差異, 城鄉差異, 教育差異, 階級差異.... 等, 在今天的中國, 都存在著. 隨著香港與大陸交往愈來愈多. 認識中國作為一個非常多元異質的社會是相當重要. 任何stereotype, 不管是政府宣傳的, 或者報紙描述的, 都有巨大的局限性. 要時刻提醒自己, 不會以少數幾個人代表十幾億人.

同時, 多點親身接觸, 你才會對他們有多些明白了解. 由於我自己有很多大陸朋友, 而且都是高等知識份子, 所以, 我自然會知道他們與那些打人的遊客是兩個世界的人. 不過, 不是所有香港人都會這樣想的.

不過, 近日那些事件, 我相信, 還有一段時間都會存在. 畢竟, 大陸也真的有不少這樣財大氣粗的人, 而他們都會到香港旅遊. 到他們有一天可以去一下東京巴黎, 見識過世界, 再發現其他國家的人原來這麼看不起他們這些發財不立品的人的時候, 或者他們會知錯能改....

看到童工那篇: 明光社道德抽水之作：交通津貼計劃會為同性婚姻開路？

我又要嘆氣了. 明光社班朋友, 可不可以煩少件事呢. 他們愈在一些雞毛蒜皮的事情上做文章, 就愈給人一個印象他們是一個偏激的泛道德團體 (我不用那個會刺激他們精神的名字), 對於大人物 (如賭王) 就不敢出聲, 面對小人物 (勞工) 又諸多意見. 這樣做, 只會進一步將香港的知識份子推向相反方向. 到真的是大問題的時候 (例如立法會真的要討論同性婚姻時), 就會沒有人同情他們.

懂得選擇什麼議題發聲, 什麼事情不作聲, 本身是一種政治智慧. 很可惜, 明光社班朋友, 沒什麼政治智慧可言.

有時候我覺得香港天主教會的領袖們, 真是幾有政治智慧. 論性倫理的立場, 天主教比起我們新教, 更加保守. 但是, 你發覺他們選擇少出聲. 他們多出聲的反而是香港的政改問題及貧窮問題. 所以, 他們在香港的知識青年群體中就得分了. 反觀, 某些基督教界領袖.... 我只好搖頭. 當然, 新教結構分散得多, 沒有什麼中央指令. 結果就是容易產生一些激進群體, 立場可以南轅北轍 - 明光社與基督徒學會可說是一保守一自由的對立體 - 而且你對著他們也是無可奈何, 就如你對著那個聲稱發現方舟的影音使團. 只要香港基督教界繼續有1 - 2% 的教友是他們死忠支持者在經濟上支持他們, 他們就是不會收檔. 即使其他基督徒對他們近一兩年來的許多做法有所不滿.

這又回到一個宗教社會學的老問題. 也就是沒有中央集權的宗教組織, 有利社會上的宗教自由化, 但同時一定會產生一些激進組織. 因為只要是三五知己走在一起, 就可以成立自己的組織, 根本不需要理會其他人的立場, 而且會成立組織的人, 一般都是對某件事情或某個立場有強烈意見的人士, 才會花錢花時間去創立一個新組織.

反之, 中央集權的宗教組織容易打壓異見, 容易出現貪污問題, 但一般來說, 由於要照顧不同人士的立場與利益, 他們都選擇中庸之道, 不會走激進路線, 對維護社會穩定有利 (你只會怪他們太親建制).

讀讀宗教改革以後的基督教史, 大家就會一目了然. 我不用多寫.

今日收到call, 三月初有interview......  

由上星期五到今天, 總共報了四份助理教授教席..... 這是我的第二浪報工浪潮的開始.

另外, 我的第一浪報工浪潮當中, 其中一份我本來以為無消息=無機會的工作, 據悉, 有可能今個月有得interview.... Fingers crossed. 如果是真的話, 都是一份很好的情人節禮品.

大戰在即, 比打機更刺激, 而且更大壓力.

近幾天我開始報faculty jobs vacancy. 唉. 現在發覺除了出文出得不夠外, 我連教學經驗也嚴重欠缺.

如果說, 美式博士訓練要學生教書, 浪費了他們的研究時間, 做他們讀五六七年才博士畢業. 那麼, 他們倒有一個長處, 就是到他們報工時, 他們有教學經驗. 反之, 我這個在英國拿博士的人, 卻是非常缺乏教學經驗. 雖說找工作最重要還是publications, 但是今天的情況下, 沒有教學經驗的我, 是找工作上, 真的是雪上加霜.

要多謝一位朋友將她及另一些人的teaching statements給你我看, 好讓我學習如何寫. 但是, 我根本不知寫什麼好. 因為我連TA也沒做過.

當然, 以我的能力, 要教書, 其實都不是真是太難.

真正的問題, 始終是我的研究沒有什麼成果.

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報工的時候, 有種the moment of truth的感覺. 覺得自己真是好唔掂. 不過, 如果不是這樣, 我可能一直都不會想清楚, 自己的professional goals是什麼.

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由於今早起床起得太遲, 又要打電話給父母, 結果沒有去路德會崇拜. (我實在很少很少會這樣. 全因我昨天看書看到早上二時.)

所以, 我下午五時, 去了住所旁邊的天主教學生中心的聖堂做彌撒. 當然又有不少東西值得我留意啦. 例如, 他們彈結他, 唱現代聖詩; 他們今天的福音書經課與路德會的一樣 (因為我女友跟我一樣, 在美國都是去密蘇里路德會崇拜), 但舊約經課卻是次經裡的便西拉智訓 (Sirach); 神父講道居然有二三十分鐘 (因為印象中天主教神父講道都是超短的), 他又提到曾其何時, (在他年輕時), 有女教友追他的故事 (那時他已經是神父), 他不知道怎樣處理, 結果令到那個女教友很生氣, 之後沒朋友做 (他是要illustrate人生中有很多遺憾, 包括人際關係的破裂) 搞到全場大笑. (他反問有什麼好笑. 結果大家笑得更厲害. 他打完場說, 明天是Valentine's Day嘛....)

不過, 在彌撒中, 最令我意想不到的是, 在人們領聖餐時 (我沒去領, 因為天主教會的聖餐是closed Communion, 不開放給我們更正教徒), 詩班唱的聖詩的歌詞, 竟叫我感動到流淚. 副歌(chorus)歌詞的出處是新約哥林多前書 2: 9 -10. 我相信上帝通過這首歌的歌詞, 以及其經文出處, 向我說話, 回應我向他的祈禱.

Copied and pasted from Biblegateway.com:

1 Corinthians 2:9-10 (New International Version, ©2010)

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回家上網找到歌詞以及音樂, 與大家分享一下:

Eye Has Not Seen
Marty Haugen
© 1982 GIA Publications

Chorus
Eye has not seen,
ear has not heard
what God has ready
for those who love him;
Spirit of love, come,
give us the mind of Jesus,
teach us the wisdom of God.

Verse 1
When pain and sorrow weigh us down,
be near to us, O Lord,
forgive the weakness of our faith,
and bear us up within your peaceful word.

Verse 2
Our lives are but a single breath,
we flower and we fade,
yet all our days are in your hands,
so we return in love what love has made.

Verse 3
To those who see with eyes of faith,
the Lord is ever near,
reflected in the faces
of all the poor and lowly of the world.

Verse 4
We sing a mystery from the past
in halls where saints have trod,
yet ever new the music rings
to Jesus, Living Song of God.

Source: http://www.mljmusic.com/Portals/0/Lyrics/Eye%20has%20not%20Seen.pdf

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歌唱版:

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純音樂鋼琴版:

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另有合唱版: http://www.youtube.com/watch?v=Zi33QB2znpY&feature=related 

Note: According to Youtube, embedding has been disabled by request. So please click the link and listen at Youtube.

埃及總統穆巴拉克終於下台了.

看BBC的確夠快. 香港傳媒慢兩怕. 香港Yahoo的焦點報導題目仍是 (美東時間下午4:10):

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但, 看看BBC:

Egypt's Mubarak resigns as leader  11 February 2011 Last updated at 15:52 ET

Hosni Mubarak has stepped down as president of Egypt, after weeks of protest in Cairo and other cities

The news was greeted with a huge outburst of joy and celebration by thousands in Cairo's Tahrir Square - the heart of the demonstrations.

...

我又要開始第二浪的報工行動..... 今次開始擴闊報工範圍, 連faculty positions也開始報了.

屢敗屢戰, 再接再厲.

有點後悔上個月冇報工.

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又, 今日神奇地有100個footprints. 誰這麼有空逐頁去讀我的Xanga?